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他黑白颠倒了吗? 7-18
 http://www.am1116.com     2006年7月18日   发表评论
  • 刚才一位朋友在《午间风》网页上留言,十分惊叹于易中天“能把白的说黑了,能把方的说成圆的”,认为“现在其实只要是大众所认可的,就没有什么可顾及的”(原文如此)。
    这样的想法对不对呢?或者,合适不合适呢?我们觉得的确很值得一说。

    易中天的说史方法的确另具一风,他把沉睡在古纸堆中的历史人物一一赋于现代的色彩,用较接近于现实生活中普通社会大众的语言去勾勒历史人物的形象,比如说诸葛亮在城头唱卡拉OK,关羽、周瑜是小帅哥等等,所归纳出的观点也往往与前人相左。同正襟危坐、高头讲章式的教授讲师相比,易中天在社会大众中的接纳度自然会一支独秀。

    但易中天是不是就真的如那位朋友所说“把白的说成黑的,把方的说成圆的”呢?他的说史要诀是否真是这位朋友所归纳的指鹿为马、颠倒黑白呢?当然我们在此也无意于对易中天的治学之道作一评点,恐怕对此我们也力所不胜,不过在我们的感觉中易中天其实并不是那种一味胡搞、专以哗众取宠为能事的学术无赖。固然在他的说史过程中我们能感觉出几分唾沫四溅、着意媚俗的无厘头风格,但总体而言倒真不能以“把白的说成黑的,把方的说成圆的”一语来片面地冤枉了他。

    易中天其实并非专从推翻已成定论的历史人物概念着手来构建他的学术王国,从历史学的骨子里看,他的论点其实并不具颠覆性。那又为何他的说史方法会给我们的朋友们留下“只要是大众认可的,就没什么可顾及的”结论呢?难道如今我们的社会真的只是“只要肚皮吃饱、管它白猫黑猫”?

    当然不是!

    我们《午间风》节目说得最多的恐怕还是“认真”二字。我们提倡认真的处世之道,我们赞赏认真的分析方法。认真对待我们的人生,认真构建起我们的精神支柱。我们总是这样认为:缺乏信念支柱的个人和社会群体永远是短视的和受制于他人的。历史上从来没有哪个民族能在缺乏信念支柱的情况下走得很远。只要是社会大众认可的就可以无所顾忌的一路走下去,这种实用主义的急功近利式的做法将会使整个社会走入死胡同。我们想,易中天的史学之道给人们的影响不该是负面的。学术可以争鸣,见解尽管不同,但我们的精神支柱永远不能塌!社会大众当然是我们所应该关注的主体,但认为只要是社会大众认可的就可以不加考虑地首肯,这只是一种对社会大众根本利益的简单化庸俗图解。从长远的角度看,缺乏理性分析的盲从,其结果往往是适得其反。名曰爱之,适足害之。

    不知以上所说能否回答刚才那位朋友“你能说错在哪里呢”之问,如有高见,敬请不吝赐教。






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编辑:安然