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多看,多比较,才能还其真貌 2-3
 http://www.am1116.com     2007年2月4日   发表评论

  • 要想通过阅读传记的途径来完成对历史人物的定评,那最好也能象做学问那样,尽可能多地占有材料,多看不同作者写的不同版本,多作比较,否则进入印象的十有八九是一部“变形记”。

    徐悲鸿就是一个典型的例子。在廖静文笔下的徐悲鸿,是一个“有才华的、真正的艺术家”,而且“爱憎分明,人也非常仗义直爽”;可是在蒋碧薇的回忆录中,徐悲鸿却是个人品低下的小人,画艺虽好,为人却令人不齿,而且有许多实例为证。当然,这适足以说明人的多面性,但也足证需从多方观察才能还历史人物真貌。书读百遍,其义自现,此语用在对历史人物作定评时倒也贴切。

    多作比较多分析,自然会得出较为接近真实的结论。如李敖,他的作品初入大陆时真的让人有耳目一新之感,最为叹服的是:竟然连蒋介石都敢骂!这在当时的大陆民众看来几乎是不可思议的事。可后来多看了几本李敖的作品,才渐斩发现,其实他就是个不讲原则、永远都是自己正确的社会无赖。人们对其印象的变化其实最终还是由他自己的作品来完成的。

    鲁迅,在八十年代相关史料开放时让人尽览其生前身后被人泼上的污水,当时给人的感觉是难以置信地震惊,一方面惊骇于怎么会有这么多心地阴暗、含血喷人的小人,另一方面也心存疑虑,莫非鲁迅确实并不那么伟大?可最终同样是鲁迅的作品使其在后人心目中竖起了坚不可摧的丰碑。别人说什么、怎么说都不重要,重要的是从你的观察、从你心的感知中得出怎样的结论。

    对历史人物的定评是这样的途径,对所处社会环境的认知又何尝不是如此呢?








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编辑:安然